Monza: che c'entra Teodolinda con la Città Metropolitana?

Vengo accusato spesso di essere troppo di parte, cioè di difendere sempre e comunque a spada tratta il mio partito, il PD e il centro sinistra di cui è l'asse portante. 

L'accusa è fondata, ma non è esatta perché quando si tratta di criticare nel merito un'iniziativa o una posizione politica che ritengo sbagliata non mi tiro certo indietro. E' il caso dell'intervento che oggi ha fatto il sindaco PD di Monza, Roberto Scanagatti (un compagno e un amico) sul blog "Milanesi" dell'edizione meneghina del Corriere della Sera al quale ho replicato contestandone la validità.

L'oggetto del suo post era la decisione governativa di accorpare la Provincia di Monza e Brianza con quella di Milano dalla quale era stata separata amministrativamente tre anni fa per motivi meramente elettoralistici da Berlusconi.

Egli ha scritto per motivare la sua opposizione all'accorpamento: "Si torna a Milano. Quella Milano in cui la Monza di Teodolinda non ha mai voluto andare. D’altronde se sant’Ambrogio, lasciando la città, volle pulire perfino la polvere dai calzari per non portarsi nulla di quella visita, significa che qualche problema di relazione dovrà pur esserci stato fin da allora. Infatti, nella diocesi milanese, l’unica città in cui si celebra la messa con il rito romano è proprio Monza. Ancora oggi la scarsa attenzione di Milano verso quel che succede fuori dalla propria cerchia daziaria è stato per molti tra i motivi che hanno spinto la Brianza a chiedere una provincia per sé.

Personalmente preferisco fare un accordo che non la guerra. Per questo se il nostro destino sarà la città metropolitana penso sia più utile trovare una soluzione equa che risponda agli interessi reali dei cittadini".

Trovo questa posizione molto sbagliata e poco motivata in tutti i sensi. Pertanto ho risposto con questo post dal titolo: "Munscia, Muscietta e la città infinita"

Caro Roberto non mi hai convinto. Teodolinda, Sant’Ambrogio(Munscia, Munscietta, ecc), il rito romano… Cosa c’entra l’Alto Medioevo con la Città Metropolitana? Allora perché non ricordare i sette secoli durante i quali Monza è stata un feudo milanese? Io credo avresti fatto meglio a lasciare da parte questi argomenti per parlare di economia e di territorio, di trasporti e del possibile ruolo di Monza come nodo della rete urbana della “città infinita”.

Altri lettori dopo di me sono intervenuti sullo stesso tema con argomenti simili ricordando al sindaco di Monza che: "Qui si tratta di gestire meglio il territorio, non di gonfaloni o altre cose che non hanno niente a che fare con la vita quotidiana della gente. Lavoro in centro a Milano e ho colleghi che quotidianamente vengono da Legnano, Varese, Giussano, Monza, Sesto San Giovanni, Saronno, Biassono, Lodi, tutti centri situati dentro e anche oltre la futura Area Metropolitana. Ci arriva il signor sindaco che è meglio che i servizi di quest’area siano gestiti in modo unitario, anzichè pensare ognuno al proprio orticello o a fare elucubrazioni su gente vissuta 1500 anni fa come Ambrogio e Teodolinda?".

Economia, lavoro, trasporti, servizi da gestire in modo unitario in un'ottica metropolitana. Stupisce che Scanagatti un vecchio compagno del PCI, del PDS, dei DS e infine del PD, che nella sua vita professionale ha sempre fatto il manager trascuri argomenti concreti di questo genere per tirare fuori campanilismi basati sulle glorie di un passato remoto rivissuto in modo più onirico che storico. Egli dimentica infatti che il Duomo di Monza come scrigno della Corona Ferrea, simbolo del potere divino imposto sul capo dei re, è una invenzione della teologia politica del genio del vescovo Ambrogio.

Ma oggi che senso ha discutere di queste cose? Monza può e deve essere un nodo importante, con Milano e altre città, della rete urbana costituita dalla "città infinita" che va dal Ticino all'Adda, cioè una delle aree più dense di economia, impresa, ricerca scientifica e tecnologica, innovazione, cultura del Sud Europa. Perché non si riconosce in questo scenario e si attarda su un passato la cui gloria non risplende più da secoli?